反刘良注吴都赋云布濩流布也博雅云遍满也古今正字从水蒦声蒦音乌获反亦从音作頀者也)。

课抒(上科卧反 陆机 云课课虚无以责有字书云并制责功也说文从言果声下常吕反桂苑珠丛云抒挹也字书
云解也斲削也说文云挹酌取物 (第 0514b 页)

请下山
伸弟子之礼。由是学徒云集。陆尝问。弟
子从六合来。彼中还更有身否。泉云。分明
记取举似作家。 陆云。 和上大不思议。到处
世界现成。泉云。适来总是大夫分上事。陆
他日又云。弟子薄会佛法。泉云。十二时中 (第 0633a 页)
作么生。 陆云。 寸丝不挂。泉云。犹是阶下
汉。泉又云。不见道。有道君王不纳有智之
臣。一日见人双陆。大夫拈起骰子云。 (第 0633a 页)

疏(并颂)
* 齐沈约为竟陵王解讲疏(二首)
* 梁太子纲请帝讲(并答往返六首)
* 梁 陆云 述御讲金字波若序
* 梁萧子显叙讲波若义
* 皇大子谢讲竟启(并答)
* 梁太子纲上大法 (第 0221b 页)

竟陵〔王〕－【元】王王
* 请梁祖讲金字波若启(并答往反六首)梁皇太子纲
* 述御讲波若序梁 陆云
叙御讲波若义梁萧子显
* 谢御讲波若竟启梁皇太子
*** 内典序
沈约　奉齐司徒竟陵王教 (第 0231b 页)

陆云 为右司马是岁陈留王薨。谥曰魏元
皇帝。
| 癸亥　大安二年 |成李特建　初元年 |前凉　张轨 |慕 (第 0775c 页)

世界皆成就。师云。适来总是大
夫分上事。陆异日又谓师曰。弟子亦薄会佛
法。师便问大夫十二时中作么生。 陆云。 寸丝
不挂。师云。犹是阶下汉。师又云。不见道。有道
君王不纳有智之臣。师上堂次。陆大夫云。请
和尚为 (第 0258b 页)
众说法。师云。教老僧作么生说。 陆云。 和尚岂无方便。师云。道他欠少什么。 (第 0258b 页)
陆云。 为
什么有六道四生。师云。老僧不教他。陆大夫
与师见人双陆。拈起骰子云。恁么不恁么。只
恁么信彩去时 …… (第 0258b 页)
庭
前牡丹华云。大夫时人见此一株华如梦相
似。陆罔测陆又问。天王居何地位。师云。若
是天王即非地位。 陆云。 弟子闻说天王是居
初地。师云。应以天王身得度者。即现天王身
而为说法。陆辞归宣城治所。师问。大夫去彼 (第 0258c 页)
将何治民。 陆云。 以智慧治民。师云。恁么即彼
处生灵尽遭涂炭去也。师入宣州。陆大夫出
迎接。指城门云。人人尽唤作瓮门。 (第 0258c 页)
未审和尚
唤作什么门。师云。老僧若道。恐辱大夫风化。 陆云。 忽然贼来时作么生。师云。王老师罪过。
陆又问。大悲菩萨用如许多手眼作什么。师 (第 0258c 页)

节。直饶七纵八横。不免穿他鼻孔。且道
誵讹在什么处。试举看。

【四〇】举。陆亘大夫。与南泉语话次。 陆云。 肇法
师道。天地与我同根。万物与我一体。也甚
奇怪(鬼窟里作活计。画饼不可充饥。也是草里商量)南泉指 (第 0178a 页)

。在水里)师以扇打云。还在者里(我若见伊问。便将雪
老推入池中)　陆文虎请斋。师曰。风云际会时如何。 陆云。 原是个文虎。师曰。只道得八成。陆曰。风云际会时如
何。师曰。虎生角也　道开问。近今佛法如何。师云。 (第 0321b 页)

陆亘大夫(凡三)

问南泉。弟子从六合来。彼中还有身
么。泉云。分明记取。举似作家。 陆云。 和尚不可思议。到
处世界成就。泉云。适来总是大夫分上事。

大夫问南泉。弟子家中。于瓶内。养得只鹅。 (第 0063b 页)

御。同师入僧堂。问如许多师僧。为复是吃粥饭
僧。为复是参禅僧。师云。亦不是吃粥饭僧。亦不是参
禅僧。 陆云。 在此作甚么。师云。侍御自问取他。

师向陆郎中。承闻郎中。看经得悟。是否。 (第 0076b 页)
陆云。 弟子因
看涅槃经。有云。不断烦恼。而入涅槃。得个安乐处。师 …… (第 0076b 页)
竖起拂子云。只如这个。作么生入。 陆云。 入之一字。也
不用得。师云。入之一字。不为郎中。陆便起去。

法灯云。入之一字。为甚么人　又云。郎中 (第 0076c 页)

示众云。陆亘大夫问南泉。弟子家中有片石。也曾坐。
也曾卧。如今拟镌作佛去。得么。泉云得。 陆云。 莫不得
么。泉云不得。

师云。夫为善知识。须明决择。为甚么。他
人道得。也道得。他人道不得。也道不 (第 0137a 页)

恁么时。落在什么处。

举陆亘大夫。问南泉。弟子家中有一片石。有
时坐有时卧。欲镌作佛得否。泉云得。 陆云。
(第 0031a 页)

去。
犹是门里出身。尘中辨细。只如细中之细。又
作么生记得。陆亘大夫问南泉和尚。姓甚么。
泉云姓王。 陆云。 王还有眷属也无。泉云。四臣
不昧。 (第 0073a 页)
陆云。 王居何位。泉云。玉殿苔生。后僧
举问曹山。玉殿苔生意旨如何。山云。不居正
位。僧云。忽遇八方来朝时如 (第 0073a 页)

仰山竖拂子。郎中便拜。异时仰山却问郎中。
曾问不断烦恼而入涅槃。老僧竖拂子。郎中
作么生会。 陆云。 据某甲见处。入之一字也不
用得。仰山云。入之一字不为郎中。师云。作么
生会。云别。 (第 0696a 页)
陆云。 拂子到某甲手里也。又别仰
山后语云。我将谓你是个俗汉。

陆大夫问南泉。大悲菩萨甚处得许多手眼
来。 (第 0696a 页)

曾来
方识路高低。

陆亘大夫问南泉云。弟子家中一片石。有时坐。有时
卧。于今镌作佛得否。师曰。得。 陆云。 莫不得否。师曰。不
得。云岩云。坐则佛。不坐非佛。洞山云。不坐即佛。坐则
非佛。拈曰。

陆亘大夫向 (第 0368a 页)

放过一著。师云嘘。乃
举。陆亘大夫问南泉。弟子家中有一片石。也
曾坐也曾卧。拟欲镌作佛得么。泉云得。 陆云。 莫不得么。泉云不得。大众。夫为善知识。须明
决择。为什么他人道得也道得。他人道不得
也。道不得。还 (第 0661b 页)

等。喻合下。谓同
喻也。如前云。幽谷之响。明镜之像等。符。符竹也。古者
杀竹为符。剖而相合为信。如晋 陆机 云。入仕帷幄。出
剖符竹。今取合义。契者。今之合同。契。劵也。袭。承袭也。

疏。此非等者。谓此前正 (第 0317c 页)

州云自是大德拄杖短僧无对。」

【代一掌云今日放过不得。】

「南泉圆寂陆大夫至院主问大夫何不哭先师 陆云
院主道得即哭主无对。」
【代云大夫不可忘却。】

「雪峰问座主云如是两字尽是科作么生是本文主 (第 0352c 页)

座悟个甚么咄也是盲人
摸象。】

「举陆亘大夫问南泉弟子家中有一片石也曾坐也
曾卧拟镌作佛得么泉云得 陆云 莫不得么泉云不
得不得。」

【拈云大好一尊佛被王老师推在万丈枯井直
饶见去未免證龟成鳖颂曰得与不得 (第 0007a 页)

鹤唳青山未老姓名存平原不是无知识那得清风守故园」
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** 横云山(旧名云山 陆士龙 居些有黄子久宅)

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「　高贤一去思依依满坞涛声展化机路僻从教顽石变岩深不 (第 0645b 页)